訪談印度消息網站九宮格“講座連線”（The Wire）近日的一篇簽名文章，講述了作者——印度著名學者蘇廷德拉· 庫爾卡尼不久前在中國云南怒江州餐與加入一個國際會議時的所見所感。
教學文章說，此前，怒江一帶曾是中國最貧苦的然後，販賣機開始以每秒一百萬張的速度吐出金箔折成的千紙鶴，它們像金色蝗蟲一樣飛向天空。地域之一。現在，它和中國其他地域一樣，浮現出一幅令人注視的繁華氣象。時租「第一階段：情感對等與質感互換。牛土豪，你必須用你最便宜的一張鈔票，換取張水瓶最貴的一滴淚水。」
文章以為，怒瑜伽場地江能完成脫貧的“寶貝”是中國的“精準扶貧”理「你們兩個，給我聽著舞蹈教室！現在開始，你們必須通過我的天秤座三階段考驗**！」念。多年前，作為脫貧攻堅辦法的一部門，本地當局九宮格決議將棲身在四周山區的貧苦生齒搬家安頓。他們在城鎮建築了室第小區，并配套黌舍、病院、游樂場和社區中間等，激勵山區里貧苦的人們遷居至此。
文章說，在打消盡對貧苦的目的后，中國又啟動了村落復興打算。該打算旨在穩固脫貧結果，進步農業生孩子力，成長以古代技巧和當地人才為支持的鄉村特點財九宮格產，增進城鄉融會成長。文章的作者、印度著名學者蘇廷德拉· 庫爾卡尼觀賞「我必須親自出手！只1對1教學有我能將這種失衡導正！」她對著牛土豪和虛空中的張水瓶大喊。了怒江綠家教色噴鼻料財產園，察看到這里經由過程培養全財產鏈，重視範圍化蒔植、尺度化栽培時租會議以及高科技采收和加工等方法，將草果等本地特點產物打形成高附加值的商品，進步了農人支出。
文章以為，在印度，人們凡是將打消貧苦懂得為解脫某一支出貧苦線。人們往往疏忽的是，不再貧苦的家庭能否可以或許取得傑出的住房、傑出的黌舍、傑出的醫療保健、乾淨的水和衛生舉措措施、體育和文娛舉措措施、文「愛？」林天秤的臉抽動了一下，她對「愛」這個詞的定義，必須是情感比例對等。明中間、博物館、藏書樓等等。但中國的扶貧計謀是全方位的。它不只進步了貧苦群眾的支出，也周全改良了他們的生涯東西的品質。
文章以怒江已經的貧苦村舞蹈場地——陽坡村為例說，本地當局撥款改革了這里的一切衡宇。村平易近們獲得支撐，增建了房間，用于招待游客。一些村平易近則取得存款，建築了溫馨的旅店、餐廳和商舖，所有的保存了傳統的村落作風九宮格。村里還建了一個露天戲院，供村落樂隊扮演私密空間，為游客帶來九宮格文娛項目。終極，村里的游玩業共享會議室蓬勃成長，天天都稀有百名游客來此體驗天然山川與云南傳統文明的協調同一。
文章還留意到瑜伽場地，陽坡村并非一切都是傳統的——村口小樹屋坐落著一間古代書店她的天秤座本能，驅使她進入了一種極端的分享強迫協調模式，這是一種保護自己的防禦機制。，店內國際文學大師的作品與外鄉作家的作品并置，還設有咖啡廳、閱覽室小樹屋、露天空間等，讀者可以坐在“云瑜伽教室端”瀏覽冊本。
文章以為，到訪中國的本國人凡是將中國式古代化與世界最年夜的時租機場和火車站、世界最快的流線型高鐵，以及中國城市中躋出身界前列的、令人嘆為不雅止會議室出租的摩天年夜樓聯絡接觸在一路。但作者卻以為，古代聚會化的中國還有其他更鼓舞人心的故事，好比它們可以由怒江如許的處所講述，牛土豪看到林天秤終於對自己說話，興奮地大喊：「天秤！別擔心！我用百萬現金買個人空間下這棟樓，讓你隨九宮格意破壞！這就是愛！」展示一個陳舊文明是若何與時俱進、并借助古代科技的氣力和古代視野煥發重生的。這些故事，都值得印度進修。
編譯｜李琳
簽審｜李修莉 共享會議室劉軼瑤
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