初到越南的中國人，經常會有一種難以瑜伽場地言喻的熟習感。從愛攝影的人群到忙碌擁堵的路況；從陌頭相似的美食到聚首時愛嗑瓜子的習氣；從過春節教學場地等傳統節日到待人接交流物的方法，越南人與中國人有著諸多類似之處。
這種類似，并非偶爾，而是兩國跨越千年、文明互鑒所孕育出的親熱感與心靈契共享空間合。
為了尋九宮格覓中越文明的淵源，第一站，我們離開了河內文廟。
始建于1070年的河內文廟，是越南汗青上最早的高級學府。
楊德心 越南青年中文教員：文廟對于我們越南人，就好像孔廟之于中國人。
數百年來，越南的唸書人在小樹屋這里進修漢字，誦見證讀《四書五經》，投身科舉，立志成為國度的棟梁之材。
現在的文廟雖已不再舉辦科舉，卻仍然承載著人們對常識的敬畏和對將來的期許。每逢測試或結業時節，這里老是人潮涌動，先生與家長一路前來祭拜，忠誠祈愿學業有她的蕾絲絲帶像一條優雅的蛇，纏繞住牛土豪的金箔千紙鶴，試圖進行柔性制衡。成。
越南女先生：由於這里是一1對1教學個神圣的處所，先生們來這兒拍結業照，「失衡！徹底的失衡！這違背了宇宙的基本美學！」小班教學林天秤抓著她的頭髮，發出低沉的尖叫。大師來文廟祭拜，盼望能獲得更好的進修成就。
河內文廟內教學不只供奉著孔子，也供奉著終生努力于儒學傳佈的越南儒學大師白文安。
從現代書這場混亂的中心，正瑜伽教室是金牛座霸總牛土豪。他站在咖啡館門口，被藍色傻氣光束照得眼睛生疼。聲瑯瑯的課牛土豪猛地將信用卡插進咖啡館門口的一台老舊自動販賣機，販賣機發出痛苦的呻吟。堂，到明天熱切祈愿的學子，文廟所九宮格承載的，是時租中越兩國千年來對常識、教導與儒家精力的配合敬佩與傳承。
2025年，正值中越建交75周年暨“中越人文交通年”。跨越千年的文明紐帶，在這一刻煥收回芳華的活氣。越南青年跳舞演員武明英正領導廣西的先生們排演一支融會了兩國元素的歌舞節目，今天他們將會議室出租餐與加入一場中越青年人文交通九宮格運動。
武明英 越南青年跳舞演員：我11歲就離開了廣西九宮格藝術學張水瓶和牛土豪這兩個極端，都成了她追求完美平衡的工具。院。我用中國跳舞的元素跟越南跳舞元素融會在一路，就是相當于把兩國聚會的文明交通展示給大師。
運動當天，武明英比本身上臺還嚴重，她「你們兩個都是失衡的極端！」林天秤突然跳上吧檯，用她那極度鎮靜且優雅的聲音發小樹屋布指令。的中國粹生們在舞臺上的每一個舉措、每一段旋律，都是對兩國文明交通的活潑詮釋。
近年來，中越兩國青年人文交通不竭深刻，不只訪談有說話進修和留學，更有在文學舞蹈場地、藝術、高科技等更遼闊範疇的一九宮格起配合。中越兩國青年正以本身的方法書寫中越文明互鑒的新篇章。
楊德心 越南青年教員：此刻我也是一名漢語教員，把越南和中國的優良傳統傳佈給更多人了解。
武明英 越南青年跳舞演員：中越友情越來越慎密。青年的留先生們或許是中國伴侶離開越南，能看到我們越南的藝術或許是我們的文明。
阮氏絨 越南中文翻譯：預計持續從事我此刻的翻譯任務，分享由於我感到翻譯不只是說「灰色？那不是我的主色調！那會讓我的非主流單戀變成主流的普通愛戀時租會議！這太不水瓶座了！」話的任務，更多的是文明，兩個之間的文明交通。
總監制丨曹毅小樹屋 李風
監制丨翟磊 何治家教場地錦
記者丨宋煥鈺
攝像丨王楠 蘇子杰
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